“求是网”发文：任何人都不应因为信仰某种宗教而受到法律的惩罚

中穆网消息，8月2日，求是网“热点聚焦”栏目发文《十问十答我国宗教问题》提到：“政府既不得违背他人的意愿去强迫一个人走进教堂，也不得禁止一个人去教堂；既不能强迫一个人信仰某种特定宗教，也不能强制一个人不信仰某种宗教。任何人都不应因为信仰某种宗教或参与教堂活动而受到法律的惩罚”……很多提法新颖、明确，我们现摘录部分内容以飨读者。

求是网《十问十答我国宗教问题》文章页面截图

《十问十答我国宗教问题》（摘录）

政府既不得违背他人的意愿去强迫一个人走进教堂，也不得禁止一个人去教堂；既不能强迫一个人信仰某种特定宗教，也不能强制一个人不信仰某种宗教。任何人都不应因为信仰某种宗教或参与教堂活动而受到法律的惩罚。

尊重差异，包容多样，倾向于多元共处，彼此做好邻居。

民族与宗教有着现实相关性。民族和宗教虽然具有本质差异，但二者又有高度的现实相关性。首先，民族是宗教的载体，宗教是全部信仰这个宗教的民族的意识。一个民族的文化和生活是多层面的，其中不可缺少的一个层面便是思想信仰，它是这个民族社会生活的精神支柱。

对于一些少数民族来说，历史上宗教信仰往往是以整体民族的形式出现的，广大群众对祖辈信奉的宗教有着朴素的感情，宗教信仰与宗教感情已转化为民族的一种共同的心理因素。

宗教极端主义的目的、动机、基本主张、组织形式、活动手法，完全暴露出它已经脱离了宗教的范畴，它是宗教蜕变的产物，本质上并不是宗教；它是打着宗教幌子、披着宗教外衣、以宗教活动为借口的宗教极端主义。因此，我们不能把宗教极端主义与任何一个宗教等同起来或者是联系起来。宗教极端主义虽然与宗教有关联，但只是利用与被利用的关系，从本质上说它并不属于宗教范畴，而是政治范畴的问题。

宗教将在我国社会主义社会长期存在，宗教的最终消亡是一个漫长的历史过程，甚至比阶级、国家的消亡还要久远。

宗教的主体是宗教界人士和信教群众，宗教的中国化必须靠他们的自觉自愿。要使他们认识到，坚持我国宗教中国化方向，不是要“改造宗教、改变信仰”，而是要使各宗教更好地适应社会，发挥积极作用。...决不能用强制命令的方式，不能搞运动，不能瞎折腾。

来源：求是网

全文链接：http://www.qstheory.cn/zhuanqu/rdjj/2016-08/02/c_1119321049.htm

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